Retraite résidentielle de méditation et enseignement par Sophie Boyer & Boaz Feldman du lundi 11 au dimanche 17 janvier 2027 à l'Abbaye Saint Jacut.
 

Dharma et psychologie contemporaine

L'ancrage et l’espace qui se dégagent d’une pratique contemplative offrent l’opportunité de mettre en lumière certaines zones d’ombres, des croyances et des émotions, non reconnues. Ces résurgences sont parfois difficiles à traverser, et nécessitent un accompagnement ciblé.

Cette retraite s’articulera autour du silence, de la méditation, mais aussi de la pratique d’exercices d'apaisement corporel, ainsi que des temps de partage en groupes offrant une attention thérapeutique. La combinaison de ces différentes approches permet un accompagnement éclairé, doux et serein dans cette quête de liberté qu’offre tout cheminement spirituel.

Éclairer et intégrer nos zones d’ombre pour un quotidien plus libre

Pendant sept jours, nous nous tournerons vers la voie tracée par le Bouddha, en laissant la pratique devenir un refuge et un chemin d’exploration intérieure. La méditation de la vision pénétrante (vipassanā), ainsi que des pratiques de régulation du système nerveux accompagneront chaque étape de la retraite.

Nous vous invitons à entrer dans un espace de silence, de présence et de confiance, enraciné dans la tradition contemplative bouddhique. Au fil des jours, nous cultiverons une attention claire et accueillante, une relation plus douce à l’expérience, et cette qualité de cœur qui permet de rencontrer ce qui est — agréable, douloureux ou incertain — avec davantage de stabilité et de discernement.

La pratique ne consiste pas à devenir autre, ni à se détourner de ce qui nous traverse. Elle nous invite plutôt à demeurer au contact de l’expérience, avec suffisamment de présence pour reconnaître les phénomènes tels qu’ils se manifestent, et suffisamment de compassion pour ne pas nous y perdre. Dans cet espace, la compréhension peut mûrir naturellement et la sagesse (paññā) se révéler peu à peu dans le corps, dans la parole et dans la vie quotidienne.

Au sein de ce cadre spirituel, des approches cliniques et thérapeutiques seront proposées comme des moyens habiles (upāya) à la pratique. Elles ne se substituent ni au Dharma ni à la méditation. Elles peuvent toutefois accompagner avec délicatesse les mouvements intérieurs qui émergent, offrir des repères lorsque l’expérience devient intense, et favoriser une intégration progressive, respectueuse du rythme et des ressources de chacun·es. Ces pratiques optionnelles incluent du mouvement, des méditations en dyades et groupes de paroles.

La retraite s’articule autour de trois dimensions étroitement liées : la contemplation, l’éclairage des sciences thérapeutiques et l’intégration incarnée. Celles-ci ne seront pas abordées séparément. Elles se rencontreront et se soutiendront tout au long de la retraite : la méditation du cœur nourrira la capacité à ressentir et à partager ; l’éclairage clinique aidera à approcher les expériences avec justesse ; les pratiques corporelles permettront aux compréhensions de s’inscrire dans le système nerveux, les gestes, la parole et les liens.

Ainsi, la pratique pourra dépasser le seul domaine des idées ou des expériences momentanées. Elle pourra devenir une manière plus stable d’habiter le monde : avec davantage de liberté intérieure, de sensibilité, de discernement et de compassion.

Enseignant·es 

Sophie Boyer a pratiqué à Gaia House en Angleterre, au Forest Refuge, à l’Insight Meditation Society et à l'Earthfire Institute. Elle a été nonne dans la tradition bouddhiste en Birmanie en 2011 auprès de Sayadaw U Khantidhadja, passant deux ans et demi en Asie auprès d'enseignants tels Sayadaw U Tejanyia et Sayadaw U Pandita. Diplômée du programme des enseignants du Dharma du Bodhi College, elle enseigne la méditation de manière à répondre aux défis de notre temps.

Boaz Feldman est chercheur, psychologue clinicien, formateur et enseignant du dharma. Il a été ordonné moine bouddhiste en Thaïlande à 20 ans, a pratiqué en retraite silencieuse pendant plus de 7 ans et a complété le programme d'enseignant de Méditation du Bodhi College (sous la direction de Martine & Stephen Batchelor). Il a été influencé dans son enseignement du dharma par Sayadaw U Tejaniya (Birmanie), Rob Burbea (Gaia House) et Patricia et Charles Genoud (Suisse).

Inscription

Pour participer, l’adhésion à l’association Terre d’Éveil est nécessaire. Si vous êtes déjà adhérent·e, il vous sera nécessaire de vous connecter à votre compte avant de procéder à l’inscription. Les inscriptions sont prises par ordre d'arrivée jusqu'au 14 décembre. Le nombre de places disponibles est limité.

L’argent ne doit pas être un obstacle à la pratique. Si pour pouvoir participer vous avez besoin de facilités de paiement ou d'un tarif solidaire avec une réduction complémentaire, n’hésitez pas à nous écrire à l’adresse tarif-solidaire-tde@vipassana.fr. Nous vous recontacterons personnellement.

Une liste de pré-inscription est ouverte. Elle permet simplement d’être informé·e lorsque la limite de places disponibles sera presque atteinte, sans que vous soyez prioritaire par rapport aux inscriptions déjà réglées.

Le règlement s’effectuera en ligne par carte bancaire via un système de paiement sécurisé. Il est possible de payer en plusieurs fois. Une fois votre inscription validée, vous recevrez un e-mail de confirmation. Quelques jours avant la retraite, les accompagnants bénévoles vous transmettront par e-mail les derniers détails utiles.

Le montant de l’inscription comprend votre pension complète. Il contribue aussi aux frais de séjour et de déplacement des enseignants, à la moitié de la pension complète des accompagnants bénévoles et à la location des espaces communs.

L'enseignement est basé sur le Dāna 

Selon la tradition du Dana , telle qu’elle est pratiquée en Asie du Sud-Est, les enseignements sont transmis dans un esprit de générosité. Les enseignants ne sont pas rémunérés par Terre d’Éveil : leur engagement repose sur le don libre et volontaire offert à l’issue du week-end.

Concrètement, votre contribution permet de soutenir celles et ceux qui transmettent le Dharma, et de rendre possible d’autres retraites comme celle-ci. Il ne s’agit pas d’un “paiement”, mais d’un geste libre, aligné avec vos moyens et votre ressenti : ce que vous choisissez d’offrir, avec sincérité. 

Cette tradition permet de rendre les enseignements accessibles à toutes et tous, indépendamment des ressources financières.

Déroulement de la retraite

La retraite se déroule du lundi 11 janvier (à partir de 17h00) au dimanche 17 janvier (vers 14h, après le déjeuner inclus dans la pension complète).

Des renseignements sur le lieu de retraite sont disponibles sur le site de l'Abbaye de Saint-Jacut-de-la-Mer.

Une retraite de méditation est l'opportunité de méditer de manière intensive, avec 4 à 6 heures de pratique formelle quotidiennes dans l'assise (sur un coussin, un banc ou sur une chaise ou parfois debout ou allongé) alternant avec des marches en pleine présence ou des mouvements conscients.

Chaque journée alternera :

• des périodes de méditation assise et marchée, inspirées de vipassanā ;
• des enseignements et des temps de contemplation silencieuse ;
• des pratiques somatiques guidées : respiration, mouvements doux et réparateurs, TRE ;
• des temps de partage en petits groupes, accompagnés avec une attention thérapeutique ;
• des périodes de silence favorisant le recueillement et l’écoute intérieure.

Les propositions thérapeutiques resteront facultatives et seront adaptées à la sensibilité, au rythme et aux ressources de chacun·e. Elles pourront offrir des moyens concrets pour réguler, clarifier et mettre en mots certains vécus, avant de revenir simplement à la présence, au souffle et au chemin du Dharma.

Des enseignements spécifiques porteront sur la rencontre entre le chemin bouddhique, les expériences de trauma et les conditions d’une pratique respectueuse du corps et du système nerveux. Une attention particulière sera accordée à la clôture de la retraite, afin que chacun·e puisse retrouver progressivement le monde quotidien, intégrer ce qui a été vécu et repartir avec soutien, clarté et confiance.

Des temps méditation en action ("Karma Yoga" / "Samou") pourraient être proposés en option, afin que les participants contribuent au fonctionnement de la communauté de pratique (comme sonner le "gong", aérer et faire l'entretien de la salle de méditation, nettoyer l'entrée ou l'espace tisanes, etc.).

Dans l’esprit du Dharma, nous avancerons sans précipitation, en laissant chaque expérience être ce qu’elle est. Il ne s’agira pas de parvenir à un état particulier, mais d’apprendre à demeurer avec plus de présence, de douceur et de discernement — accueillant, instant après instant, ce qui se donne à connaître.

Pour davantage d'information au sujet de cette retraite, vous pouvez contacter l'association Terre d'Éveil par email à contact@vipassana.fr ou par téléphone au  06 51 66 20 86.

Transports 

Si vous envisagez de vous rendre en voiture en tant que passager ou conducteur, nous vous invitons à ajouter une annonce sur la page pour le covoiturage. 

Hébergement

En cas de besoin spécifique pour raison médicale, une demande peut être adressée aux accompagnants, sous réserve que le lieu et le niveau de réservations le permettent.

Repas

Les repas sont pris en commun et en silence. Ils ne comprennent ni viande ni poisson ni alcool, avec des légumes et fruits de saison (bios si possible). Si vous êtes végétalien, avez des régimes sans lactose, sans gluten, des intolérances ou des allergies, veuillez nous le signaler au moment de votre inscription. Nous transmettrons ces informations à nos hôtes, qui les prendront en compte autant que possible.
 

Au plaisir de vous retrouver avec conscience et résilience,

Chaleureusement,

L'équipe de Terre d'Éveil
accompagnants-tde@vipassana.fr

Formules