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Non-agir et Créativité naturelle, avec Soizic Michelot

Non-agir et Créativité naturelle, avec Soizic Michelot

Être un humain, c'est possiblement faire l'expérience de l'aise et de la joie, et inévitablement faire l'expérience d'un certain nombre de souffrances et d'inconforts (incertitudes, insatisfactions, manques, changements, séparations, vieillissement, maladie, etc.).

La première réaction peut être de s'agiter, parfois de fuir, de s'acharner ou de chercher des solutions à l'extérieur. Une autre perspective - celle proposée par ce week-end - consiste à s'asseoir et à ne rien-faire, à rester présent·e au cœur du mouvement et des éventuelles turbulences, à tourner le regard vers l'intérieur et à laisser la pratique de l'attention révéler de nouvelles ressources, de nouveaux points de vue et de nouveaux horizons.

En cultivant la pleine conscience sous ses différents aspects (marche, assise, dialogue, silence, méditation semi-réflexive...) et en nourrissant les qualités du cœur (comme la bienveillance, la compassion, la joie et l’équanimité), nous renforçons notre capacité à nous tenir stables, souples et créatifs face aux remous du monde intérieur et extérieur. Il est question de passivité dynamique et de dynamisme passif.

Week-end de méditation et enseignements avec Soizic Michelot, les 25 et 26 janvier 2025 de à Paris, au Dojo Saint Ambroise et en visio.

Audios

Les enregistrements audios sont disponibles sur l'espace Terre d'Éveil de DharmaSeed.

Références

« Hokusai dit: regarde attentivement.
Il dit fais attention, observe.
Il dit continue de regarder, reste curieux.
Il dit il y a toujours quelque chose à voir.

Il dit réjouis-toi de vieillir.
Il dit continue de changer, tu deviens toujours plus qui tu es réellement.
Il dit enlise-toi, accepte-le, répète toi toi-même aussi longtemps que c’est intéressant.

Il dit continue de faire ce que tu aimes.
Il dit continue de prier.
Il dit chacun de nous est un enfant, chacun de nous est un ancien, chacun de nous a un corps.

Il dit chacun de nous est terrifié.
Il dit chacun de nous doit trouver un moyen de vivre avec la peur.

Il dit chaque chose est en vie — les coquillages, les maisons, les gens, les poissons,
Les montagnes, les arbres.
Le bois est vivant. L’eau est vivante.
Chaque chose a sa propre vie.
Chaque chose vit à l’intérieur de nous.
Il dit vis avec le monde à l’intérieur de toi.

Il dit peu importe si tu dessines ou écris des livres.
Peu importe si tu coupes du bois ou attrapes des poissons.
Peu importe si tu es assis à la maison et regardes les fourmis sur ta véranda
ou l’ombre des arbres et des plantes dans ton jardin.

Ce qui importe, c’est que tu fasses attention.
Ce qui importe, c’est que tu ressentes.
Ce qui importe, c’est que tu observes.
Ce qui importe, c’est que la vie vive à travers toi.

La plénitude vient de ce que la vie vit à travers toi.
La joie est la vie vivant à travers toi.
La satisfaction et la force viennent de la vie vivant à travers toi.
La paix est la vie vivant à travers toi.

Il dit n’aie pas peur,
N’aie pas peur.
Regarde, ressens, laisse la vie te prendre par la main.
Laisse la vie vivre à travers toi. »

— Roger Keyes (1872-1945), traduction de Jean-Philippe Jacques

« Ne médite pas pour résoudre tes problèmes, t’améliorer, te guérir ou te racheter.

Fais-le plutôt comme un acte de présence, d’amour inconditionnelle, d’amitié profonde envers toi-même. Tu cours sinon le risque de faire de la méditation une stratégie d’auto-agression de plus.

Méditer comme un acte d’amour offre la possibilité de mettre fin au manège incessant de la culpabilité de n’être pas assez, ou de ne pas en faire assez.

Médite comme un acte d’amour. »

— Bob Sharples

« Notre esprit n’est que vent et comme un vent volage,
Ce qu’il nomme constance est un branle rétif.
Ce qu’il pense aujourd’hui n’est demain qu’un ombrage.
Le passé n’est plus rien, le futur, un nuage,
Et ce qu’il tient présent, il le sent fugitif.
Je peindrais volontiers mes légères pensées.
Mais déjà le pensant, mon penser est changé.
Tant à ce changement mon esprit est rangé. »

— Etienne Durant, Stances à L’inconstance, 1611

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Week-end de pratique Vipassana Soizic Michelot
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